事實上,在運動場合上,很少有這麼一支隊伍,可以以近乎「零負評」的姿態在國際上享有盛譽,而日本是紮紮實實的做到了,他們不僅是亞洲球迷們可敬又可怕的對手,就連歐美各國也經常把日本人在球場上的拚勁奉為典範圭臬,而也正是骨子裡流淌的禮節精神,昇華為由衷散發的情操。
《BBC》報導,許許多多球賽過後,不免俗的都會留下各類飲料罐、食品包裝袋等垃圾,而每次賽後官方更需要花費大量人力清掃,然而對於日本人來說,這是難以接受的陋習。
如果你曾經去過日本看球賽,一定對他們對於乾淨的要求印象深刻,日本社會的重要文化是確保帶走不該遺留在現場的垃圾,就算並非是自己的也會舉手之勞幫忙,「日本開創了這樣的習慣,並且逐漸在影響世界。」
大阪大學社會學教授史考特諾斯(Scott North)補充說,「足球比賽後的清潔工作,是許多校園行為的基本延伸,因為孩子們從小被教育必須隨時保持教室和走廊的清潔,而伴隨自幼時期的提醒,這些行為已經成了大多數人養成的好習慣。」
很顯然地,在世足賽清掃的行為並不是為了做給誰看,而是下意識地為了環境努力,變成世人讚嘆的情操。
《BBC》還稱,日本近乎可以說是世界上最有禮貌的國家,而從許多觀光客親自造訪的體驗下,更令人驚艷。
好比說感冒的人,他們一定會自發性地戴著口罩出門;如果家中要施工,屋主會送給鄰居包裝好的洗衣粉盒,意味請對方多多擔待的禮節;在餐館用餐時,服務人員會鞠躬問好,甚至送客時,也會站在門口目送直到看不見對方。
其它像是不會在路上邊走邊吃、一定在指定區域吸菸、泡溫泉時必定先淨身、不可能在公共場合擤鼻涕、避免在地鐵上大聲交談、不會只用食指指著固定方向之行為,都是日本人從生活中深植的信念。
這些禮貌是從何而起的呢?
根據大阪民族博物館研究所名譽教授Isao Kumakura的研究,日本的許多禮儀都源於正式的茶道儀式和武術儀式。日文「款待」(omotenashi)一詞近年來更成為火熱術語,他們將要把這樣的精神,持續發揮至2020年東京奧運上。
在茶道文化上,主人必須努力營造合適、融洽的氛圍以招待客人,並挑選最合宜的碗、插花和裝飾招待好友,而不要求任何回報;當客人意識到主人的努力,並表現出近乎崇敬的感激之情,因此,雙方創造了一個和諧、尊重的環境,萌芽於公共利益先於私人利害的信念。
禮貌和同情心是武士之道的核心價值觀
武士的道德規範包含了武術高超的強大約束性。與中世紀的騎士精神相似,這種虔心修行的精神不僅規範了榮譽、紀律和道德,而且也是傳遞了所有事情的正確方式。
其基於禪宗的戒律,使得人們擅於掌握自己的情緒,內心的平靜造就和對他人、甚或是敵人的尊重,武士道成為整個社會行為準則的基礎。
當人們的生活中圍繞著如此多禮貌,它最大的美妙之處在於它像熱情一樣具有傳染力,專家說,「你很快就會發現自己更親切、溫和且有禮,因為當身邊的人都以禮待人的時候,你也會自發性地這樣對他人。」
專家強調,如果每個訪客都帶著一點點「omotenashi」回家並散佈它,這不是很好嗎?漣漪效應可能席捲全球。